□ 陳緒偉

清風，從秦嶺南麓啟程，輕撫鳳凰山麓，蹚過月河、跨過漢江，直抵巴山。百余場“村晚”，如星火般在三山兩川間次第點亮，不僅暖了村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)的燈火，更映照出漢陰鄉(xiāng)村的文化脈動。這不僅是百姓的文藝盛宴，更是一場關(guān)于文化回歸、鄉(xiāng)村覺醒與精神重塑的深刻實踐——漢陰“村晚”，正以最樸素的方式，書寫著新時代鄉(xiāng)村文化振興的生動篇章。

百姓成為絕對的主角。從觀音河鎮(zhèn)的古場壩，到漩渦鎮(zhèn)鰲頭村的新廣場；從雙坪村的秋夜，到白楊村的臘月天——一方方臨時搭起的舞臺，上演著同一臺永不落幕的鄉(xiāng)土大戲。放下鋤頭便能擊鼓，摘下圍裙即可放歌。73歲的李大爺，從臺下嗑瓜子的觀眾，變成了合唱隊的“臺柱子”；年過花甲的王家坤，唱成了“陜南民歌非遺代表性傳承人”；盤龍村的果農(nóng)們手捧黃桃，在直播鏡頭前自信推介家鄉(xiāng)。8000余名群眾登臺，300余場次演出——當種地的人成為舞臺主角，文化的種子，便真正落進了泥土里。

舞臺從不拘一格。鐵佛寺鎮(zhèn)黑龍洞前的古戲臺，飛檐翹角下擠滿踮腳張望的村民，沉寂多年的文物空間，因二胡與鼓點重新蘇醒。蒲溪鎮(zhèn)的舞臺扎在桃林深處，果香伴著歌聲彌漫。三個月前還低頭侍弄果樹的農(nóng)人，在“村晚”直播間里，個個成了帶貨“明星”。澗池鎮(zhèn)家訓(xùn)家風館前，百家燈火自發(fā)補光，老少三代圍坐，宛如一幅流動的鄉(xiāng)土畫卷。在城關(guān)鎮(zhèn)中堰村，聽說要辦“村晚”，村民主動報名幫忙：“我們村本來就有文化氛圍，辦幾臺晚會不在話下。”沒有標準化劇場，卻有最真實的生活場景；沒有華麗舞美，卻有最動人的煙火氣息。各鎮(zhèn)村用自己的方式，把文化活動嵌入生活肌理，讓公共空間成為情感的聯(lián)結(jié)。

節(jié)目單，就是鄉(xiāng)村的活年鑒。漩渦鎮(zhèn)茨溝村的舞蹈《希望的田野上》，跳出鳳堰梯田的豐收喜悅；蒲溪鎮(zhèn)的小品《積極踐行新民風》，由大學生村官編劇、當事村民本色出演，臺下有人笑中帶淚——那笑聲是釋然，那淚光是被理解后的寬慰。紅白喜事簡辦的真實故事，道出的是移風易俗的深層共鳴。澗池鎮(zhèn)的漢調(diào)二黃新唱《你的美麗》，將家訓(xùn)“慎交友，勤耕讀”融入旋律，讓千年文脈在童聲吟誦中延續(xù)。雙乳鎮(zhèn)的千畝荷塘情景舞蹈《走進新農(nóng)村》《母愛小鎮(zhèn)孝為先》，雙河口古鎮(zhèn)的歌舞《文化春風潤萬家》《古鎮(zhèn)新篇》《紅色記憶》《振興鄉(xiāng)村唱起來》——每一個節(jié)目都不炫技，卻動人，因為它們講述的，是百姓自己的悲歡，是鄉(xiāng)村振興的真實圖景。

最動人之處，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生。少年街舞與非遺火龍同臺亮相，LED龍身與熒光手環(huán)交相輝映。鑼鼓聲未歇，一群少年踩著滑板躍上舞臺，街舞動作利落如風；傳統(tǒng)鼓點與電子樂奇妙交織，紅綢與衛(wèi)衣同臺飛舞。非遺代表性傳承人趙師傅攜“漢陰火龍”登場，龍身LED燈閃爍，與少年們的熒光手環(huán)相映生輝——仿佛古老圖騰在數(shù)字時代睜開了眼。山歌填入“直播間”“農(nóng)家樂”等新詞，抖音熱曲披上方言外衣。上七村的古街市上，小年夜的“村晚”剛剛散場，賣糖畫的攤主即興唱起改編的山歌。村里的“鄉(xiāng)土文人”與小學生合寫“福”字，傳統(tǒng)技藝在代際傳遞中煥發(fā)新生。這不是簡單的“拼貼”，而是文化在時代語境中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。古與今在此握手，村與城在此對話。文化不是標本，而是沿著光纖、快遞、游子歸鄉(xiāng)的車輪，生生不息地流淌。

“村晚”不止于熱鬧。它是一把鑰匙，打開鄉(xiāng)村沉睡的文藝寶庫；它是一場動員，激發(fā)群眾參與公共事務(wù)的熱情；它更是一種潤物無聲的治理實踐。百姓演“村晚”、群眾享“村晚”、全民樂“村晚”——舞臺上演出的是身邊的“明星”，舞臺下歡鬧的是鄰里鄉(xiāng)親。盤龍村的桃子走出大山，澗池鎮(zhèn)的家風文化深入人心，漢陽鎮(zhèn)的“蒸盆子”香溢一江兩岸。城關(guān)鎮(zhèn)中堰村自發(fā)組織演出，文明鄉(xiāng)風在歡笑中悄然樹立。

漢陰“村晚”如一場春雨，潤澤著鄉(xiāng)村的精神原野。它讓文化不再高懸于廟堂，而是扎根于田??；讓藝術(shù)不再屬于少數(shù)人，而是屬于每一個愿開口歌唱的普通人。在鄉(xiāng)村振興的春風里，漢陰的“村晚”如朵朵野花，在田間地頭悄然綻放，芬芳四溢。

一審：殷婷

二審：田丕

終審：張俊